Ког...

Когда я говорил, что я просветлился, конечно, я себя немного льстил и даже может опять выпячивал свое эго (перед собой, причем). На самом деле все, как верно подметила одна моя знакомая, не происходит в один миг, потом оставаясь навсегда. Надо идти дальше, а не останавливаться и радоваться своим успехам. Успехи, как таковые не являются успехами, это скорее набор действий, образующих движение и совершенствование. Как только перестаешь радоваться и восхищаться этим (или наоборот - огорчаться), а относишься к этому спокойно и делаешь выводы - движение продолжается. Если остановиться, все "это" может в один миг разрушиться и превратиться в очередную иллюзию прошлого, которую человек современный охарактеризует как снимание розовых очков.Из этого утверждения попробую вывести еще три тезиса:1) Спокойное, неэмоциональное и взвешенное отношение ко всем событиям, вещам, к самой жизни и ее течению - есть залог движения в правильном направлении.2) Это же можно отнести и к любви между людьми. Стандартная схема ахи (а потом и охи) под луной, ссоры, охладевание отношений, безразличие (как правило одной сторон и страдание другой) и, наконец расставание.Часто в этом видится внешняя причина, по-сути упускаются две главные вещи: а)Все ли в порядке с самим мной, с моим внутренним миром и с проявлением моего эго? б)А не подстраиваетесь ли вы изначально под схему, описанную выше.У меня нет рецепта правильной любви людей, но я надеюсь, что все-таки как-нибудь все встанет в этом вопросе на свои места. Как я уже писал ранее, пока мне не до практики и я не собираюсь с кем-то иметь серьезные отношения до определенного момента. А может и навсегда. Остановлюсь на правильном отношении к себе и к окружающемe миру, не выделяя объекты приложения любви, потому что это будет по-сути уже искаженная ее интерпретация.3) Человек становится Богом тогда, когда он относится к этому спокойно.В разжеванном виде это звучит примерно так:Человек понял свою божественность, возрадовался и скинул со счетов всех остальных людей. Он не Бог.Когда человек без эмоций и попыток понять это для себя в худшую или лучшую сторону, да и, если разобраться, в любую сторону и вообще понять, а не принять - он Бог!И хотя всем я говорю и стараюсь относиться ко всему нормально и нейтрально, но все равно чувствую частые внутренние всплески в хорошую или плохую сторону (понятия хороший и плохой - условны, равно как и добро и зло. Инь-ян как раз это и символизирует. Возможно, смысл в том, чтобы отринуть понятия хороший-плохой, как субъективные (а следовательно и эгоцентричные) и просто, как учили мудрые - созерцать).Выдвинув три этих тезиса, я поймал себя на мысли, что снова получилась "тройственность".Три тезиса - 1) Человек 2)Любовь и 3) Божественное началоЭто как раз на уровне инстинктов, бытия и божественности: ноги в земле, тело тут, голова в небесах.На данный момент смысл внутренней гармонии видится мне в том, чтобы увязать все три понятия в одно и тем самым открыть себя.Если говорить об эго, то недавно в нескольких разговорах всплыла тема "а эго ли это или его жизненное проявление?". Подумав немного и порассуждав с собеседниками, я пришел к выводу, что эго - это и есть настоящие мы, составляющее единое божественное целое, тело Бога, только то, что мы видим в других людях и что нас не устраивает в них - есть нарост или искаженное проявление изначального эго, появление которого обусловлено внешними факторами: воспитание, влияние друг людей и прочее. Ребенок чист, но он растет и видит плохое и хорошее и это плохое и хорошее является для него именно таким, потому что он получил эту информацию из внешнего мира. Отбросив призму эго мы просыпаемся.Если говорить о возможности уйти в горы или монастырь - это правильное решение, но требующее взвешенного и нейтрального подхода. Нельзя бежать из мира только лишь потому, что он тебя не устраивает. Это же и относится и к самоубийству. Я пока не готов, но думаю часто об этом.Подозреваю, что многое что тут написано было известно до меня и нашло свое отражение в книгах. Но одно дело читать книги и совсем другое - понимать их.